应该说，容月和正一想的一样，花老头夫妻二人在回了村之后，就大肆的宣扬花水木一家的不孝。

由于那时候花老四被捉，护送花氏夫妻回来的船工怕二人闹什么事出来，所以，他们二人回来的时候，是被绑着回来的。

要不然，就凭二人的折腾劲，还不知道能不能让他们顺利启航呢。

再加上二老本身年纪大了，新陈代谢慢了，所以，村民见到他们的时候，他们身上的绑痕还是在的。

倘若没有这些绑痕的话，他们自然是不会相信花氏夫妻的话。

花氏夫妻是什么人，村民们心里也清楚。

可是，他们身上的绑痕做不了假。

而且明眼人一看就知道，不是绑了一次两次造成这样的，是有一段时间的。

花氏夫妻回来的时候，也是一脸的疲惫。

要知道，他们夫妻虽然年纪一大把了，但是在村里，他们还是挺懂得保养的。

本来嘛，二老就不做家务啥的，吃得又不错，所以，比一般的村民看上去，要年轻个五六岁。

可这次京城回来后，他们比同年纪的，还要老，头发也全部白了。

他们夫妻是不敢把花老四被捉的事说出来。

毕竟，那时候船工也和他们说了，是花老四杀人，扬州衙门哪儿是证据确凿。

这种事一说，万一花老四的媳妇要闹和离，要向他们家赔偿银子可怎么办？

花老四新娶的媳妇可不是什么善茬。

所以，他们在村子里只是说他们怎么被容月一家糟践。

虽然有一部分的村民是不信的，不过，大部分的人还是信了。

而当花老三扶棺到了村子的时候，花氏夫妻可以说是疯了。

特别是花老太。

对她来说，花老四是她今天当诰命的唯一希望，她当什么安人宜人的全靠花老四了。

可现在，花老四死了，那她这生也没指望了。

虽然花老四的棺材早被花老三给钉死了，不过，花老太还是不相信，自己最最优秀的儿子就这么没了。

因此，死活要开棺，不给开，就闹着哭着。

虽然村民之前有多么的不喜欢花氏夫妻，可是，现在他们白发人送黑发人，大家自然是都拘把同情泪的。

花老头夫妻本来是准备给儿子停灵大办的。

在古代，一般放个十四二十一天的，倘若大户人家，放个七七四十九天的都有，端看家境如何。

村子里的人家，一般放个十四天顶天了，毕竟，停灵在家一天，就是一天的开销。

一天的开销是极为大的，和尚道士的开销啦，请村里人来吃饭的开销啦。

还有，倘若过世的是长者，特别是年纪比较大的，你每天被村里人拿走的饭碗都是一笔大数字。

村里有个不好的习惯，倘若你家没了长辈，特别是年纪大的，村民来吃饭的时候，会顺便把吃过的碗筷调羹顺走。

全村也有好几百口，你自己算下，一天的碗筷是多大的量，还不算上给大家伙吃的量。

所以，村里的人一般都放个三五七天，多了，实在是吃不消的。

村子里的一些地主人家，虽然银子也多，不过，很多都是极为节省的。

绝对不是那种打肿脸会充胖子的人，所以，一般十四天就差不多。

而花老太表示，她儿子是横死的，为了让儿子下半辈子长命点，好命点，要停灵二十一天。

而按照村里的惯例，倘若是像花老四这种杀人犯啥的，是不可能停这么长的。

用农村的迷信说法是，会把村里的好运带走，带来霉运的。

可是，花氏夫妻回来的时候，就没说过花老四的事，花老三扶棺回来，更加不可能说了。

虽然花老三的老丈人是知道这事的，不过，亲家发生了这种事，他也不会伤口上洒盐，所以，也没说啥。

村里人见花老四这么短命，而且花家倘若搞个二十一天，他们能多拿些碗筷，所以，也不会反对。

谁会不乐意沾便宜啊！！

碗筷可是家里的必需消耗品。

而且人家办丧事，有大半个月可以去白吃白喝，是件多开心的事，所以，也没人反对。

人家有银子，你管得着么！！

而这一切，在容月叫回来的几个人到了村子后一切停止了。

其实他们赶回来也算是及时，已经停了十九天了，再过两天，就要出殡了。

在村里人看来，容月他们不算，那几个和国公爷去了京城的，那是村里顶顶有出息的了。

他们可是鱼跃龙门，成了京城人了。

每半年托人拿回来的银子就有不少。

之前还有几人据说和国公爷去了南洋，南洋那可是顶顶富有的地方。

据说哪儿人的，吃饭的碗也用的是金子。

在村民看来，只要拿几个碗回来，就发大财
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