21三教的宫心计

这俩人正打着呢，天上就有坐不住的了，谁呢，观音菩萨。

观音合掌道：“贫僧请陛下同道祖出南天门外，亲去看看虚实如何？”玉帝道：“言之有理。”即摆驾，同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门。但这个时候菩萨突然问老君道“贫僧所举二郎神如何？——果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿∫如今助他一功，决拿住他也。”这个算是自夸吗？另外，二郎神是你跟玉帝举荐的，问这话你不是应该问玉帝吗？为什么要问老君？那我们要再重复下当前说话的权利格局，老君是道教的老大，玉帝是三界名义上的老大。观音是佛教的，跟如来一样等着上位的人，观音刚刚向玉帝示好，玉帝也接球了，同意了她的举荐，但菩萨还是怕中间出现问题，所以一定要亲自观战，那么她有什么目的呢，当然是消二郎神能抓住孙悟空，甚至消可以杀了他，永绝后患，玉帝呢，原本想着找如来抓猴子，借机让他上位，但菩萨来了跟自己示好，玉帝再三考虑下，同意了菩萨，也就是说，当时玉帝已经不准备给如来上位的机会了。从玉帝后来对孙悟空的态度来说，抓住猴子也不审问，直接处斩，分明是要灭口嘛，对，猴子的使命已经完成了，寡人会永远记住你的，但究竟蟠桃园现在是什么情况了，决不能让你透漏出去。各位仙卿，以后你们想吃桃的，就都要来找我，听话给桃，不听话没有。

所以，从某种程度上说，导致的直接后果是，老君权利被削弱了≠想想当时的千里眼顺风耳为什么不愿意参与这件事情，对，利用猴子要做的事情关乎于老君和玉帝的权利问题※以那俩不愿意参加♀样挺好，玉帝你这么弄，我们还要站队，万一站错了怎么办？反腐可不是闹着玩的※以，虽然这俩人从头至尾就出现过两次，但在书中的使命也已经完成了←们可以说是政治格局中的小人物，用尽一切力量与智慧，消时间能够多一些和平，但他们是渺小的，微乎其微的，他们的抗争没有任何作用，猴子该活着还是要活着，该上天还是要上天的♀两个人这里就杀青了，无论后世的书中对他们如何描写，西游记里，不过是两颗不堪被摆弄的棋子。

当时天地间的统治格局我们清楚了，再来看菩萨对太上老君说的话，就更加奇怪了，她这头拽着玉帝，那边还在试探道祖，果然精于算计“文我们说了，太上老君的仙丹给猴子吃了，根本就是他摆的空城计】的就是给玉帝一个下马威，想从我手里夺权？先想想金丹没了你要怎么办！所以，太上老君对于玉帝利用猴子做的事情很清楚⌒萨这里既不是要帮助玉帝，也不是要帮助老君，这俩跟她没有关系，她所做的一切是给自己建功。刚刚她已经跟玉帝示好了♀句话啥用意，对，一脚踏两船，也要跟道祖打好关系。

给大家翻译一下菩萨问老君话的意思，老君，你看，这么一只猴子，明显是玉帝不怀好意，要弄你，现在我来帮杨戬一下，拿住这猴子⌒萨把和老君说话的重点落在了拿住孙悟空上〔就是说，用抓住孙悟空来向太上老君示好〔么意思，菩萨已经知道玉帝要孙悟空死，可老君在没有弄清楚事实真相的时候，就不能让猴子死了∫再给你太上老君抛出去个问题，你俩打去吧。

可是老君也聪明，一上来就问：“菩萨将甚兵器？怎能助他？”菩萨你有什么兵器？怎么能助他呢？这里就有问题了，西游记全篇也没有见过菩萨用兵器打人，她要助杨戬，还用兵器吗？肯定不用，但是老君竟然会问要用什么兵器！对，已经知道菩萨问这话不怀好意了〔是在试试菩萨究竟站在谁这边！但菩萨的回答就不高明了，把自己的野心完全暴露给了老君，菩萨怎么说的“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打一跌，教二郎小圣，好去拿他。”净瓶杨柳抛下去，那么请问，菩萨要抛下去的是净瓶还是杨柳？当然是杨柳了，用瓶子去砸猴子，这多丢人啊。但老君却故意说“你这瓶是个磁器”，这叫什么，偷换概念∪不说老君，菩萨接下来说的话就有点脑残了，“即不能打死，也打一跌，教二郎小圣，好去拿他。”翻译过来，就算打不死，也能打倒≠细致翻译，要么打死，要么打倒♀太不靠谱了，你这两个任务目标之间的差距也太大了吧，你要是说要么打死，要么打残，这是可以接受和理解的，但菩萨这话说的，明显是囫囵糊弄鬼呢。对，菩萨的目的就是打死猴子。老君那是聪明透顶的人物，立即发觉菩萨的目的，马上偷换概念，没让猴子出手，自己用金钢琢把孙悟空打了。

再来看看老君如何介绍金钢琢的，“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他＄晚最可防身。等我丢下去打他一下。”这里出来了一个概念，就是金钢琢是用还丹点成的，金钢琢是圆的圈子，上文说了，丹是精气神在体内循环的一个过程，好吧，金钢琢就是个圈，所以也能够循环一些东西，这也侧面证实了丹是什么◎为是圈，所以能丹成。

孙悟空被金钢琢砸了之后，就跌倒了，又被狗狗咬了腿，然后被抓住了●帝马上下
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